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发布者:wlmq 发布时间:2021-06-15 08:07:10
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北京发生疫情会影响我们的民生经济吗  “一百年前,一位伟大的美国人签署了《解放黑奴宣言》……一百年后的今天,黑人仍然萎缩在美国社会的角落里,并且,意识到自己是故土家园中的流亡者……我梦想有一天……‘人人生而平等’。”  不过,在后来近百年的时光里,武英殿并不是陶瓷馆。  1925年10月10日,故宫博物院在乾清宫开院,在坤宁宫分设书画、古铜、陶瓷、景泰蓝雕漆等陈列室;1930年代,陆续在钟粹宫开书画陈列室、在景阳宫和承乾宫展览宋元明清瓷器,在斋宫则是玉器,永和宫则为钟表。  故宫真正有了“陶瓷馆”,要到1952年,最初位于慈宁宫区,此后几经改陈、迁移,到2008年,在文华殿开设了经过改陈后的陶瓷馆。文华殿陶瓷馆从馆藏中遴选出400多件具有代表性的精品,还在展厅里安排志愿者,常年为观众免费讲解。这使“文华殿陶瓷馆”成为故宫博物院最重要、最知名的展厅之一。  故宫馆藏的陶瓷,堪称“家大业大”。  故宫博物院副院长任万平介绍,在故宫博物院收藏的186万件(套)文物中,陶瓷类文物占37万多件(套),是故宫器物藏品中的第一大门类。这其中绝大部分属于清宫旧藏,品类繁多,流传有绪,自成体系。另外,还有数千件实物资料,和自1949年以来故宫博物院研究人员从全国各地150多个重要窑口采集的7万多件瓷片标本。  举个最直观的例子,汝窑、官窑、哥窑、定窑、钧窑合称为“五大名窑”,而故宫博物院是目前收藏传世“五大名窑”瓷器数量最多、质量最精的国家级博物馆之一。  故宫博物院器物部主任吕成龙介绍,陶瓷馆“重回”武英殿,展品数量大幅提升,所选文物数量由原来的400余件增加到1000余件,展品年代起始于距今8000多年的新石器时代磁山文化陶器,下限则延长至民国时期瓷器。  陶瓷馆还在武英殿前殿中央设置了“展中展”,第一期“展中展”集中展出7件清乾隆时期景德镇御窑烧造的镂空套瓶、转颈瓶、转心瓶。这类瓶可谓极尽工巧,内胆外套带有镂空的瓶,透过外瓶镂空处可看到内瓶上的装饰图案,有的颈部或内胆还可作360度旋转。  此外,武英殿陶瓷馆还在西配殿展出清代宫廷大婚用瓷、祭祀用瓷和进膳用瓷,在东配殿展示清代宫廷陈设赏赐、宗教和万寿成套用瓷。原设于延禧宫西配殿的“中国古陶瓷窑址标本展”和“古陶瓷资料观摩室”,也将分别移至武英殿东、西配殿的北值房。  中国第一历史档案馆藏有一份资料,是乾隆八年闰四月二十一日,“内务府员外郎管理九江关务”唐英的奏折,曰:“今自叁月初贰日开工之后……奴才又新拟得夹层玲珑、交泰等瓶共玖种,谨恭折送京呈进。其新拟各种,系奴才愚昧之见,自行创造,恐未合式,且工料不无过费,故未敢多造。伏祈皇上教导改正,以便钦遵,再行成对烧造……另容料理新样呈进。” 由此可知,这类瓶是乾隆八年(1743年),督陶官唐英带领陶工研发的新品种。  在武英殿陶瓷馆的展厅内,我们能看到“五大名窑”汇聚一堂,不仅见物,更见知识。“展览提供丰富的背板内容,与展出文物相呼应,体现出文物展品丰富的学术内涵。而且根据最新学术研究成果,还会更新、丰富文物展品的信息。”吕成龙说。  比如,一个原定为“磁州窑风格”的瓷枕,根据最新考古研究成果,确定具体窑口为“山西河津窑”;一件青花海兽异兽盘,原定年代为“明成化”,根据最新研究成果,此次更新为“明天顺”;一个青花加矾红彩海水龙纹金钟碗,原定为“明宣德”,此次更新为“明正统”。  吕成龙透露,资深观众还能看到一些“老朋友”。比如,一件雍正款珐琅彩雉鸡牡丹纹碗,是2009年以前陶瓷馆的必选展品,在2008年改陈时被换下,“休息”了十余年重新与大家见面。还有一些展品为首次亮相:灵武窑黑釉剔划缠枝花纹罐(西夏)、青花祝寿图棒槌瓶(清康熙)、粉彩天蓝釉镂空转心瓶(清乾隆)……  重张的武英殿陶瓷馆不仅有内涵,还有“颜值”。  故宫博物院展览部器物展示组组长薄海昆介绍,在最小干扰古建筑的原则下,展厅内的展柜沿墙而建,但不与古建筑直接接触,外壳为深红色,既是故宫的色调,也象征燃烧的窑火;展柜转角没有90度直角,全部采用135度倒角,便于观众参观,也保证观众安全;展柜玻璃采用的是一种高性能的低反射玻璃,透光度在97%以上,反射率低于1%,体验感就是,观众看文物时似乎没有隔着玻璃,拍照时很少反光。  故宫从来不缺故事,有的故事至今还留有悬念,武英殿也是。比如,建于武英殿西北隅高台上的浴德堂,始建年代和使用功能众说纷纭。  一说可能为元代宫城内遗存的浴室,因为与文华殿东大庖井在紫禁城中的位置相对应,合乎“左庖右湢”(湢:先秦时期指浴室)的古礼;一说浴德堂曾被用作皇帝斋祓(祓:古代一种除灾去邪的祭祀活动)处;还有说武英殿作为修书处时,浴德堂曾被用于蒸熏书籍纸张。  现在,浴德堂作为陶瓷馆的一个展厅,展出外销瓷器。浴德堂今后的故事,与陶瓷有关。  中青报·中青网记者 蒋肖斌 来源:中国青年报陈彦:书写人生悲喜的辩证法
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